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　　但在西部還是有一個山口是比較容易通過的，它就是著名的龍塞斯瓦列斯山口。當年，羅蘭———查理曼大帝顯赫的十二武士之一，為了盡忠于主人，與撒拉遜人（中世紀基督教的一個用語，指所有信奉伊斯蘭教的民族，尤其是指阿拉伯人———譯者注）戰斗到最后，在這里獻出了自己的生命。700年之后，另一支法蘭西軍隊取道這個山口闖進了西班牙。但穿過山口之后，潘普洛納卻把他們的南下之路擋住了。在守城之戰中，一個名叫依納爵·羅耀拉的西班牙士兵腿部的槍傷很嚴重。這個士兵在療養之時，萌生了一些念頭，最后創建了一個基督教組織，這就是著名的耶穌會（天主教修會之一。創建于1534年。組織仿效軍事化編制，有嚴格的紀律。會規除了立“三絕”誓愿（絕財、絕色、絕意）之外，還要求會士應絕對效忠教皇。16世紀，歐洲掀起了宗教改革運動，這個運動遭到了天主教會的反對，而耶穌會是天主教的主要反對力量———譯者注）。

沒有一個體系會被對立的體系消滅得干干凈凈，它繼續以“被揚棄”的狀態存在著；這就是說，在哲學史中，后面的每一階段不僅必然地從前一階段產生，而且還吸取了前一階段所包含的一切有價值的東西。所以，就是在這方面，歷史和邏輯是統一的：認識的理論和認識的歷史相一致。哲學體系中概念的合乎邏輯的相互繼承是符合它們在歷史上的形成過程的。

精神的進展是合乎理性的。我們必須本著對于世界精神這樣的信心去從事歷史特別是哲學史的研究“按照黑格爾的理解，哲學史是思維在內部必然產生的前進運動。這一運動向我們介紹的，不是一系列互相矛盾的見解，而是一系列從事理性思維的先哲，他們一個比一個更深入地探究事物、自然精神的本質，為后代發掘出最寶貴的精神珍寶，因而，哲學的歷史，就是通向真理的道路。

　　誰是住在這智者旁邊的是有幸福的！這種睡眠是傳染的，雖隔著一層厚墻，也會傳染。

只覺得語言問題很重要，最初并不知道那些問題究竟是什么。我并不自以為已經獲得了

2020-09-07 １０５７年，張載３８歲時考中進士，后來作過幾任地方官。

2020-09-07 ６１譯者導言：關于黑格爾的《精神現象學》

2020-09-07 我要提一提有關我朋友那本遭受劇烈議論的書（另一位書評家說“不曉得是自己抑或作

2020-09-07 但是，要成仁，要取義，首先要明白什么是仁義。所以宋代儒者就特別強調，在一切行動之前，要先認識仁，先認識義。不然，自己就可能為了一個沒有價值的東西犧牲自己的生命，成為后人的笑料。儒學在仁義禮原則之后，要加上智，就是要求人們，要具有辨別是非善惡的能力，才能很好地遵守儒學的道德原則。

2020-09-07 行的迫害。后來——尤其在十七和十八世紀——又有其他一些觀念形態競相為迫害、殘